ZİNA İLAHİ YASAKTIR
İslâm Dini ilâhî emirler ve yasaklar manzumesidir.
İslâmî yasaklar; haramlardizisi içersinde yer alan zina; evlilik rabıtası olmaksızın cinsî münasebettebulunmaktır.
Zinanın İslâm Dini'ndekiyasaklık derecesini peygamberimiz şöyle açıklamıştır.
[«Allah'ın zatına vekanunlarına ortak koşmak günahından sonra Allah katında zinadan; kişinin hayatmaddesini nikâhlısı olmayan bir kadına bırakmasından daha büyük bir günahyoktur.»
«(Zira) kişi gerçek müminolduğu halde zina yapamaz...»
«(Çünkü) zina yaptığı zaman kişiden (zina fi'li sırasında)imanı çıkar da başı üzerinde gölge gibi olur...»]Müminler!
Diğer bütün İslâmî haramlarda olduğu gibi zinada da ferdi ve cemiyetikuşatan imanî, ahlâkî ve maddî zararlar vardır.
Zina; vücut organlarını teşhir, şehvetle bakışma ve buluşma gibiharamlarla başlayan ve çok defa yalan, içki ve ırza tecavüz gibi haramlarlabağlantılı olarak sonuçlanan îmanı eritici bir haram fiildir.
Zina; toplumun ana kurumlan olan aile müesseselerinin kudsiyetinizedeleyen, kurulmasını engelleyen, mutluluğunu sarsan ve sonuç olarak da neslinbekasını tehdid eden bir haramdır.
Zina; cemiyette kadın ticaretini başlatan geliştiren ve topluma giderekartan oranda" fahişeler salan bir haramdır.
Zina; yaygmlaşması sanatı, edebiyatı, ilmî, siyaseti, yönetimi veaskerî stratejiyi olumsuz yönde etkileyen bir haramdır.
Zina; sebep olduğu ana-baba ve akraba şefkatinden yoksun, hırçın nesebigayr-ı sahih çocuklarla toplumun problemlerini artıran bir haramdır.
Zina; bir erkek ve bir kadın tarafından yapılmış olsa da onlarm bağlıbulunduğu aileleri için bir namus lekesi olduğundan ihtilâflara, kavgalara vehatta cinayetlere sebep olan bir haramdır.
Zina; bel soğukluğu ve frengi gibi hastalıkların kaynağı olan bir haramdır.
Zina; düzensiz harcamalara, iş gücü israfına ve isabetsiz teşebbüslereve çok yönlü nefsanîliğe yönelterek fakirlik doğuran bir haramdır.
Özetlersek deriz ki zina faizle birlikte toplumun yıkım sebebi olanbir haramdır.
Bu gerçeğipeygamberimiz şöyle açıklıyor:«Bir cemiyette zina ve faiz işlemleri açıkçayapılır olduğu zaman o cemiyet halkının bizzat kendileri Allah'ın azabınıüzerlerine çekmiş olurlar.» (2)
Aziz Müminler!
Ferdî, ailevî ve sosyal hayatı çökerten yıkıcı ve eritici bir fiil olduğuiçindir ki İslâm Dini zinayı geçiştirici öğütlerle yasaklamamıştır. Dünyada çekilecek, Âhiret-tegörülecek cezalar koymuştur.
İslâm Toplumu'nda itiraf veya hamilelik ya da dörtşahidin şahitliği ile sabit olacak zina fiilinin erkek ve kadın zinacıların herbiri için uygulanacak Kurânla belirlenen cezası Müslümanlardan bir toplulukönünde yüz sopa vurulmasıdır
Pek tabiîdir ki bu ceza Kur'ân ve Sünnet yasalarına göre yönetilen,İslâm inancı ve kültürünü yayan, zinaya götürücü yolları açtırmayan, açıkolanları kapatan, devlet bütçesinden evlenemeyen bekârlar için fon ayıran veşartları çerçevesi içinde birden fazla evliliğe ruhsat çıkaran İslâmcemiyetinin zinâkârları içindir.
Müminler! ,
Zina fiilinin Âhiret cezası ise çok daha elem vericidir.
Şanlı Peygamberimiz, ölümdenhemen sonra başlayacak Kabir Hayatı ile birlikte zinâcıların zinalarınıncezasını görmeye başlayacaklarını şöyle açıklamıştır.
« Göklere çıkarıldığım gece Cebrail ve Mikail beni Mukaddes Arzaçıkardılar ve bana yürü dediler. Yürüdük. Ateş fırınları gibi ağzı dar, altıgeniş bir ağıza geldik. İçinde çırılçıplak kadınlar ve erkekler vardı. Diptenateşlenen bu fırında alevler alttan gelerek içindekileri yaklaşıp sardıkçaonlar dışarıya fırlayacak gibi yükseliyorlar, alevler çekildikçe de dibeyuvarlanıyorlardı. Sordum:
- Bunlar kimlerdir?Cebrail ve Mikail bana şu açıklamayı yaptılar: - Bunlar zina eden erkekler vekadınlardır. (Kıyamet Günü'ne kadar kabirlerinde bu şekildeazablanacaklardır.)» (3)
Peygamberimiz zina yapanların kabir azabını açıklarken zina yasağınıkoyan Rabbimiz de Kur'ân'ında şöyle buyurmaktadır:«Kim yaratıcı gücü olduğuinancıyla Allah'tan başkasını da ilâh edinerek ona yalvarır, haksız yere canakıyar ve de zina ederse günah (larının cezası) nı bulur. Kıyamet Günü onuniçin azab kat kat artırılır ve o azabın içinde hor ve aşağılanmış olarakkalır.» (")
Aziz Müminler!
Ferdî ve içtimaî zararlarını dünya ve âhiret cezalarını hülâsa olarakaçıklamaya çalıştığımız zinâ'nm ücret alarak icra-i san'at eden fahişelerleveya tatmin olmak için arzusuyla zina eden dul dişilerle yapılmış olması onuzina olmaktan çıkarmaz. Zina zinadır.
İslâmî ölçülere göre zina zina olmak bakımından değil de ancakdoğuracağı sorumluluk bakımından derecelere ayrılır.
a - Kendileriyle ebediyyen evlenilemeyecek olan, mahremlerle yapılanzina, sorumluluğu pek azün olan zinadır.
Peygamberimiz İslâm toplumunun kaza ve icra organları yetkililerinigörevlendiren hadislerinde şöyle buyurmuştur.
«(Kız kardeş, hala; teyze gibi) mahremleri ile zina edeni öldürünüz.»(')
b - Peygamberimiz mahremlerle yapılan zinaya nazaran ikinci derecedesorumluluk doğuran zina türünü de şöyle açıklamıştır.
«Kişinin komşusunun (ortağının) karısıyla zina et' mesi,on kadınla zina etmesinden daha ağır bir günah-
dır.»V)
c -Biricik Peygamberimiz - Önderimiz tevlid edeceği sorumluluğun farklı olacağıbir zina nevini de şu hadîsleriyle bildirmiştir.
«Üç sınıf insan vardır ki Allah Kıyamet Günü'nde onları zatına muhataptutup konuşmaz. Onlara rahmet nazarıyla bakmaz. Onları günahlarındanarındırmaz. Onlar için elem verici bir azab da vardır. Bunlar kibirli fakirler, sık sık yalan söyleyen idarecilerve evli, yaşlı zinâcılardır.» (7)
Muhterem Müminler!
Burada önemle belirtmek isteriz ki İslâm Dini yalnız zinayıyasaklamamıştır. Zinaya götürücü bütün fiilleri de haram kılmıştır.
Dinimiz zinaya yaklaşılmasını yasaklarken yaklaşılmasını engellemekiçin de
I-Kadınların yabancı erkeklere karşı yüzleri ve elleridışındaki bütün vücut organlarını örtmelerini emretmiştir.
II-Birbirleriyle evlenebilecek olan kadınlarla erkeklerinbir arada yalnız kalmalarını ve kadınların tahrik edici bir eda ile erkeklerarasında yürümelerini, ayrıca erkekler ve kadınların birbirlerine şehvetle bakmalarını,tokalaşmalarını ve vücut temaslarmı da yasaklamıştır.
III-Dinimiz Şehevî duyguları geliştirici veazgınlaştırıcı müzik, film, resim, roman ve hikâye gibi sanat ve edebiyattürlerini bar, pavyon, gazino ve benzerleri gibi yerlerin kurulması veişletilmesini de haram kılmıştır.
Müminler!
Yüce dinimizin ve olgun aklın red ettiği zina gerçekten bir çirkeftir.Zinâcıların her biri de aşağılık kişidir. Bunun içindir ki Hz. Allah NûrSûresi'nde iffetli kaduı ve erkeklerin tövbesiz zinâci erkek ve kadınlarlaevlenmelerini haram kılmıştır. Çünkü onlar Kur'ân ifa-desiyle «pistirler» vekendileri gibi pislere uygundurlar. (B)
Müminler!
Haramlarda aşağılık veazab vardır. Bütün haramlardan ve Kıyamet Alâmetleri'nden olan zinadan sakınalım.Zira zinadan sakınmada Âhiret saadeti vardır.
Peygamberimiz şöyle buyurur:«Kim bana iki çenesi arasındaki dilini ve iki ayağı arasındaki tenasüluzvunu haramlardan koruyacağına garantiverir ki ben de ona Cennet'e gireceğine garanti vereyim.» (9)
Rabbimiz de FirdevsCennetine varis olacak gerçek mümin kullarını vasfederken onların zinadankorunan kullar olduğunu bildirmektedir.
Yüce Rabbimden cümlemizezinadan ve zinaya götürücü yollardan korunma şuuru diler, hutbemi bir hadîslebitiririm.
«Aman zina yapmayınız. Zira yaparsanız sizin nikâhlı kadınlarınızdan,kadınlarınızın da sizden alacağı cinsî haz körelir. Aman namuslu' olunuz ki kadınlarınız da namusluolsunlar. Zira falan oğullarının erkekleri zina edince kadınları dafahişe oldular.» (10)
1) İbn-ü Kesîr,3/326; T. Ruhul-Meani, 15/67.
2) Ramuzul Ehadis(Iza Zeherez-Zina...), C. Sağîr, 1/51.
3) Et-Tac, 4/310.
4) Furkan, 68-69.
5) Tefsîr-uRûhul-Meânî, 15/67.
6) İ. Kesîr, Nisa,36. 1/494.
7) Mişkâtül-Mesabîh,Hadis No: 5109.
8) Nur, 3, 26.
9) Et-Tac, 5/183.
10)K. Hafâ, Hn. 1738.
