İŞİN GÜZELİNİ YAPMAK İBADETTİR
İslâm Dini kılık-kıyafette,sözde ve davranışta güzelliği emrettiği gibi işte de güzelliği emretmiştir.
Dinimizin mükellefkıldığı bir görev olduğu içindir ki güzel iş yapmak mümin için mücerred ferdîbir zevk veya maddî kazancı giderek artırma sebebi değildir. O, Namaz gibiZekât gibi bir ibâdettir.
Saygı Değer Müminler! .
a - Güzel İşMeşru Olan İştir:
Yapılan işin güzelolabilmesinin ilk mühim şartı İslâm prensiplerine göre meşru, helâl olmasıdır.
İslâm Dininin yenilip-içilmesinive kullanılmasını yasakladığı maddelerin üretimi, haram kıldığı alış-verişçeşitlerinin bütünü ve tasvip buyurmadığı sosyal hizmetler ve sanat türlerinintümü bizatihi çirkindir.
Onlarıngüzelleştirilebileceği inancı ve güzelleştirme çalışmaları da çirkinlik üstüçirkinliktir.
Mevzuu şöylecemisallendirebiliriz:
I-İslâmDini fertlerin putlaştırılmasına ve çok tanrıcılığa vasat hazırladığı içincanlı varlıkların -üç boyutlulu- heykellerinin yapılmasını haram kılmıştır.
Bunun içindir kiheykelcilik, muhtelif hacimde büst imali çirkin bir iştir. Bu alanda sanatharikası denilebilecek eserlerin verilmesi dahi ancak çirkininsistemleştirilmesidir.
II-İslâm Dininde faiz haramdır.Bundan ötürü faiz ve faiz kurumları mutlak çirkindir. Bu müesseselerdekiçalışmalar, kendi kriterlerine göre başarılı olmuş olsa da çirkinimeşrulaştırma olduğu için çirkindir.
III -Dinimizde zinaya yaklaştırıcı, ferdî ve içtimaî ahlâkı za'fa uğratıcı bütünçalışmalar haramdır. Çirkindir. Bu itibarla gayr-ı meşru cinsî ilişkileredavet çıkarıcı, ahlâkı zayıflatıcı bütün perde ve sahne çalışmaları, kitap,dergi ve gazete yayınları, çekim, oyun ve J sasım tekniği bakımından başarılısayılabilirse de mukaddes yasalarımıza göre çirkindir.
IV -Yüce Şerîatımız, birbirleriyle evlenebilecek çiftlerin - tokalaşma dahil -bedeni temaslarını yasaklamıştır. Bu yasağı meşrulaştırıcı bütün sanatlar haramdır;çirkindir.
Meselâ: Erkekler içinkadın kuaförlüğü, kadınlar için erkek berberliği pek çirkin bir sanat türüdür.Bu meslekte başarı çirkinlikte gelişmedir. (*)
Hülâsa, İslâm Dini'ninyasakladığı bütün üretim ve hizmet-nevileri temelde çirkindir.
Kanalizasyonlaresanslandırılamayacağı gibi yapacaktır. Gerçek bu olunca işi sağlam yaparakAllah'ın sevgisini kazanmak O'nun yardımına da bak kazanmaktır.
Sağlamlık işinkarakterine göre değişir.
a - İmalâtçı içinsağlamlık, gerektiği kadar ham madde kullanmak ve standartlara uymaktır.
b - Öğretmen ve vaiz içinsağlamlık konuları çok iyi hazırlayarak takrir etmektir.
c - Fırıncı için sağlamlık,gramajda uygunluk hamuru iyi yoğurmak ve pişirmektir.
d - İşçi ve memur içinsağlamlık vazifesini bilerek ye zamanında yapmaktır.
e - Hakim içinise çok yönlü ve iyice düşünerek âdil karar vermektir.
c - Güzel İş Hoş Görünümlü Olan İşdir:
İşin güzel olabilmesiiçin meşru ve sağlam olması gerektiği gibi nevine göre göz zevkini okşayıcıgönlü heyecanlandırıcı olması da gerekir.
Ancak açıkça belirtelimki hoş görünümlü olmanın ifade edilebilir sabit ölçüleri yoktur. Çünkü güzellikduygusu - husûsiyle müminler için - sınırsızdır. Çünkü Allah güzeldir.Güzelliği sonsuzdur. İnsanı güzel bir fıtratta ve namütenahi güzelliklerkaynağı olan yüce zatına dönük olarak güzel yaşaması için yaratmıştır. İnsaniçin güzelliğin nihaî bir noktası yoktur. Ulaşılacak her güzellik daha güzeleulaştıracak bir basamaktır.
Güzellik yarışı içinyaratılan insan, özellikle bu gerçeğe inanan mümin hilkat gayesinindoğrultusunda daima güzele yönelecek, işini müminlerin gözüne dokunmayacak,gönül zevkine gölge düşürmeyecek şekilde yapacaktır. aşağıda sunacağımızmisal, alıcı gönüllere ne verimli bir ölçü vermektedir.
Cenaze namazına iştirakbuyurduğu bir mümin için hazırlatılan mezarı inceleyen Peygamberimiz mesaimbir kenarında bir yarık görünce düzeltilmesini emir buyurur.
Bu yarığın ölüye nezararı var ki Ya Resûlellah? şeklinde soru yönelten kişiye de Kıyamet'e dekmüminlerin ölçüsü olacak şu cevabı lütfeder:Ölüye bir zararı yok amaçirkinliği dirilerin gözüne ve gönlüne dokunuyor. (')
Böylece güzel işinmeşruluk, sağlamlık ve hoşgörünümlülük gibi üç ana vasfına değinmeye çalıştık.Ancak bu üç temel vasfı muhtevi işin sözleşilen vakitte bitirilmemesi vereklâm edilen vasıfta ortaya konmaması gibi arızî sebeplerle çirkinliktenkurtulamayacağım, güzellik vasfım kazanamayacağını da vurgulayalım. Çünkü butür işler sözleşmeleri ihlâl, yalan ve aldatma gibi haramlarla,güzelleştirilemeyecek derecede çirkinleşmektedir.
Muhterem Müminler!
Mümin için güzel işyapmanın ve sürekli kılmanın objektif müessiri işi ibâdet görevi bilerekyapmaktır.
Peygamberimiz:«Allah (yapılacak) bütün işlerin İhsan üzerine yapılmasını farzkılmıştır...» buyurmuş, ihsanı da «... Allah'a O'nu görüyormuş gibi ibadet etmektir.Sen O'nu görmüyorsan da O, seni görüyor.» (") şeklinde tarif etmiştir.
Bu açıklamayagöre hadîs:«Allah bütün işlerin ibâdet ediliyormuşçasına şuurla ve özenleyapılmasını farz kılmıştır.» manasındadır. İbâdet olduğu şuuru ile yapılanişler şüphesiz daha sağlam, daha güzel ve daha verimli olur.
Bunun içindir kiPeygamberimiz ibâdet olduğu inancıyla her işimize Allah'ın adını anarakbaşlamamızı öğütlemiş ve şöyle buyurmuştur:«Bismillahirrahmanirrahim denilerekbaşlanmayan her bir iş (yapılması gereken şekline göre) eksiktir.» (')
Sözün özü odur ki; ibadetgörevi şeklinde mükellef kılındığımız güzel iş, kişinin namaz gibi zekât gibiiman ayinesidir. Dünya ve Âhiret hayatının saadet sebebidir.
Yüce Rabbimden cümlemizidünyada ve Âhiret'te güzelliklere erdirmesini ve ateş azabından korumasınıdiler, hutbemizi bir âyet ma'nâsıyla bitiririm.
Rabbimiz şöyle buyurur:«İman eden ve (emrolunduklarıgibi) güzel ameller yapanlar (yok mu?) Şüphesiz biz işlerini güzel yapanlarınmükâfatını zayi etmeyeceğiz. (Yaptıklarının daha güzeli ile demükâfatlandıracağız.)
